...２〕 黄羊 《后汉书·阴识传》：“宣帝时阴子方者，至孝有仁恩。腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自是已后，暴至巨富，……故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”《康熙会稽志》：绍俗，“祭灶品用糖糕、时果或羊首，取黄羊祭灶之义。” ...
...还是请你原谅罢！ 【注解】 〔１〕 本篇最初连载于《国民公报》“新文艺”栏，署名神飞。第一、二节发表于一九一九年八月十九日；第三节发表于八月二十日；第四节发表于八月二十一日；第五节发表于九月七日；第六、七节发表于九月九日。第七节末原注“未完”...
...这也是对于更新和更好的“将来”的督促和信仰。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三一年九月二十日上海《北斗》月刊创刊号，原题《牺牲——德国珂勒维支木刻〈战争〉中之一》。关于鲁迅选载木刻《牺牲》的用意，参看《南腔北调集·为了忘却的记念》。 ...
...“以为”非常多，还有说要以中国文明统一世界哩。倘使如此，则一大阵高鼻深目的男留学生围着遗老学磕头，一大阵高鼻深目的女留学生绕着姨太太学裹脚，却也是天下的奇观，较之《小说世界》有趣得多了，而可惜须等将来。 话说得太多了，再谈罢。 一月十一日，...
...四月三十日）。它包括“牧童的自述”和“牛的诅咒和诉苦”两部分，并附有一幅《戒牛图牧童歌》（即《春牛图》）。歌谣正文前后有搜集者所写的说明。 ...
...敬贺新禧〔１〕 “爆竹一声除旧，桃符万户更新。”过了一夜，又是一年，人既突变为新人，文也突进为新文了。多种刊物，闻又大加改革，焕然一新，内容既丰，外面更美，以在报答惠顾诸君之雅意。惟敝志原落后方，自仍故态，本卷之内，一切如常，虽能说也要...
...”，一八七○年关闭。地址在江户汤岛。 〔３〕 张族鸟（约６６０—７４０） 深州陆泽（今河北深县）人。按文中作“陆浑”，误。 〔４〕 常璩 字道将，蜀郡江原（今四川崇庆）人，晋代史学家。 《华阳国志》，十二卷，附录一卷，是一部记述我国西南地区...
...娘儿们也不行〔１〕 林语堂先生只佩服《论语》，不崇拜孟子，所以他要让娘儿们来干一下〔２〕。其实，孟夫子说过的：“养生者不足以当大事，唯送死可以当大事”〔３〕。娘儿们只会“养生”，不会“送死”，如何可以叫她们来治天下！ “养生”得太多了，就...
...素有率直自命，断不效法满清也。 粤人陈铁生。八年一月二十日。 “内功”非枪炮打不进之谓，毋强作内行语。 铁生。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九一九年二月十五日北京《新青年》第六卷第二号“通信”栏，在陈铁生文后。 拳匪，一九○○年（庚子...
...校长。一九二七年任上海劳动大学校长。 〔３〕 “知识阶级及其使命” 俄国作家爱罗先珂在北京的一次讲演的题目。记录稿最初连载于一九二二年三月六日、七日《晨报副刊》，题为《知识阶级的使命》。 〔４〕 指东南大学教授吴宓。参看《二心集·上海文艺之...
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